Langsung ke konten utama

Response paper to Orientalism and Religion (Academic study of Religion )


Defining religion is more complicated than practicing it. Western scholars have many stories about that. When many of them want to define the religion as universal term, they get many critics from the other one. It completely happens for long time and never ends till today. The definition of religion is more complicated than its practices among them.
The problem of defining religion among the scholars arises because of two factors: the first is from philosophical side, and the second is the limitation of language. The first factor, they build their knowledge or science based on the enlightenment. Enlightment is one project for using rational interpretation and leaving religious teaching. It can be traced when many scholars proclaimed themselves as free people, especially from religion. It does not wonder because for long time they felt that the cause of the decadences of their civilization is religion, especially the church. Therefore they tried to throw away all of church teaching and changed to be more rational than before. From philosophical side, it will give them many implications when they tried to define what religion is. It gives them a big gap, because they made the gap first.
The second factor is the limitation of language. This problem is huge especially recently when our era begins, what we call it as “postmodern era”. This era concerns with the same things, the language. The postmodernists give us frame of language lacks to define something. In other word, no language can be determined as perfect language for determining something. The definition of religion may be suitable for one religion or one society, but it does not guarantee will suitable for the others. The limited language is one of the great critics for the modernist scholars who believe in universal principle, because it contains many hidden agenda within every term.
The Orientalism has gotten many critics. For instance, Edward said conveyed one of the popular critics, that Orientalism is another word of Eurocentrism. This term is more suitable for Europe people than other society and also contains hidden agenda about colonialization. This will be more interesting to discuss about the different understanding about religion. The most important is that practicing religion is easier than defining it.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

September

September Kulipat mimpi Kukantongi mantra Lihat, tak ada lagi duka Lihat, rindu kita melanglang buana Ini September Saat kita segera berangkat Memula masa singkat, meski Menyimpan geletar gelap Dan sendu tasbih para malaikat Melukis gemerlap esok Merajut dunia Melibas prahara Tak usah bersedih Sedang kesedihan pun mulai bosan Jadi teman kecil kita Mari sulut semangat Biar berkilat semua karat Dan benderang semua pekat Untuk Bunga Kutulis puisi untukmu Agar terketuk segala pintu Dan terbuka segala rahasia Kita benar-benar berbeda Meski Waktu selalu saja cemburu Dengan diam yang kita bicarakan Dengan cerita yang kita bisukan Untuk Bunga Engkaulah penanda baru Pada setiap jejak yang kubuat Untuk memintal ruang waktu Meski jauh menjadi karib Meski koma menjelma titik Demi Waktu Demi Waktu Manusia selalu berada dalam kerugian Demi Waktu Manusia tempat segala kesalahan Demi Waktu Manusia-lah kekasi...

Ode untuk CRCS 2011

“Zam, alhamdulilah ditanda-tangani sama Pak Lono.. tinggal Bu Fatimah.. besok ke kampus yah, aku dah janjian sama Sam dan Maurisa di kampus besok… terima kasih bantuannya sobat… semoga tesis pean cepat di-acc. Amien.” (Message by Iwan Setiawan, received on September 17, 2013. 18:20:09) Sambil mengetik ini, aku membayangkan dewi kebahagiaan yang sedang ramah kepada sahabat, mentor sekalian salah guru kehidupanku, Bang Iwan Setiawan. Sore ini, beliau sukses mendapat tanda tangan penguji tesisnya, Pak Lono Simatupang, dan besok bersiap-siap menemui pembimbing lainnya. Aku yakin, sama  haqqul yaqin -nya dengan beliau, bahwa besok beliau mudah akan mendapat tanda tangan tersebut. Itu artinya, perjuangan berat untuk kuliah di Pascasarjana CRCS UGM selama dua tahun pun pelan namun pasti akan menemui titik akhirnya, wisuda. Mas Iwan mengikuti jejak Pak Afdilla, Bu Nyai Maurisa, Kang Anam, Mas Wiwit, dan Jeng Palupi, menjadi angkatan 2011 yang tepat waktu menyelesaikan S2-nya selama ...

Ziarah dan Bahasa

Malam sabtu kemarin, pondok kecil kami kedatangan Prof. George Quinn, ahli sastra Jawa dari Australia National University (ANU). Kedatangan beliau, selain untuk diskusi juga beliau punya niat untuk ziarah ke makam Mbah Nuriman, leluhur dan ulama Mlangi yang masih keturunan keraton Jogjakarta. Kesan pertama bertemu, meski sudah berumur 70 tahun lebih, beliau masih saja segar dan bugar. Rahasianya, beliau bilang ada pada latihan rutin Tai Chi setiap pagi selama sekitar 1 jam dan rutinan jalan kaki bersama istrinya. "Rasanya, seperti mendapat asupan tonikum setiap hari", begitu kata Pak George tentang manfaat Tai Chi-nya. Diskusi sederhana pada malam kemarin itu berkisar pada ketertarikan Pak George tentang fenomena ziarah di Indonesia, utamanya di Jawa, Bali dan Makassar. Peningkatan jumlah peziarah yang massif setiap tahun membuat beliau tertarik lebih jauh untuk mendalami apa yang mungkin bisa dipelajari lebih mendalam. Demi meneliti itu, beliau sudah mengunjun...