Langsung ke konten utama

Response paper to Peace and Violence in Religion #1


Religion could be one of the conflict causes, but it does not enough to judge that every conflict which happened is a religious conflict because there are many things can cause conflict, not only religion but also many social aspects such as ethnicity, wealth or political policy from the government.
The conflict in Southern Thailand gave us good example about this. Based on the research, actually the origin of conflict there is about the policy from Thai government to the Malay ethnic who mostly concentrated on Southern Thailand at King Chulalangkorn era (SP. Harish p.50). That policy wanted to assimilate Malay ethnic as fast as possible to be more Thai. The background of this policy was the government’s fear that southern Thailand’s people want to separate and integrate with Malaysia, which has same ethnic and religion, Malay and Islam. After that, the conflict escalated and appeared to be such as religious conflict, between muslim representated by Malay ethnic and Buddhist representated by Thai government.
The problem we face now is there is much misleading of religion. Religion is used to be legitimacy of people do. People often named their acts as a religious acts, although there is no simple understanding about it. That misleading is important to be understood because religion has the powerful influence within its follower. Religion can provide the legitimacy that we need to guarantee it is true or wrong. Although it is still debatable whether it is religion says or just our interpretation of some part of religion values, we can see how massive the power of religion can be used to mobilize people. This phenomenon is called political entrepreneur (Hasenclever and Rittbeger, p.650).
The understanding of the basic problem is very important because it will determine our success to finish the problem. The settlement of the conflict in Southern Thai should be started from the efforts of dialogue between the Thai government and the Malay ethnic, not with a settlement between religions, between Islam and Buddhist. Although many people assume that the happening conflict in Thailand is a religious conflict, people who keen in researching must understand and conclude that the conflict turned out to be ethnic conflict, between the Thai government with Malay ethnic.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

NU sebagai Identitas kultural : Sebuah perspektif pribadi*

Oleh : Azzam Anwar* 31 Januari 2012 nanti, NU akan genap berumur 86 tahun. Sebuah penggalan waktu yang amat sangat lama. Berbagai lintasan sejarah entah itu kelam ataupun terang telah membuat NU semakin kokoh eksistensi dan semangatnya. Tidak dipungkiri, NU telah sedemikian lama mewarnai perjalanan sejarah ini, dari setiap masa ke masa, menjadi fenomena yang nyata hadir dan memberi kontribusi entah negatif entah positif bagi kita semua. Sebagai sebuah fenomena, NU tentu saja amat sangat luas untuk sekedar diteropong dengan tulisan singkat ini, tapi itu semua niscaya untuk dilakukan. Tulisan ini adalah refleksi pribadi seorang anak muda yang berusaha memahami eksistensi dirinya dengan menjadikan NU sebagai cermin besar pusat refleksi itu sendiri. Sebagai sebuah refleksi, tentu saja ia harus dimulai dengan pertanyaan-pertanyaan jujur dan apa adanya yang muncul dari skema konstruk dan pengalaman pribadi penulis selama bergulat dengan dunia ke-NU-an. NU sebagai sebuah pengalaman pribad...

Sidrot

Ronta Hati Kosong mengudara Tembus sekat waktu Cahaya merembesi ruang Dan sepi meraja bumi Tak terkira sudah ronta hati Menusuk janji terucap Mungkin sudah jalannya Jikalau isyarat tlah mampu Menutupi leluka Biar Waktu sembuhkan ia Mimpi belumlah purna Mirip awan berarak Merindu senja langit Agar mau mengantarnya Ke peraduan malam Hujan merinai Membuka bendungan awan Tetesnya menjadi awal Untuk keajaiban yang kan datang Tak perlu risau Biarkan warna langit Selalu biru Sebab matahari Senantiasa hadir Menyanjung musim semi Kidung Filsuf Socrates mengajar gelisah Plato menggubah ide Aristotel membelah materi Averroes menobatkan wali Ghazali menghidukan ilmu Nawawi menyebar fikih Ini aku Beku sendiri Lantunkan kidungku Yang tak tentu Juga jemu tak mampu Mendengar mereka Mengikuti mereka Mendukung mereka Sidrot Muhammad membelah langit Melihat masa depan Dengan mata batin Memilih kebaikan Memohonkan keringanan Burak mengantar Jibril m...

Kegagalan itu Menyedihkan

Orang bilang, “Kegagalan adalah kemenangan yang tertunda”. Itu benar. Akan tetapi, hari-hari ini aku lebih suka mengatakan, “Kegagalan itu benar-benar menyedihkan”. Ngaji  ba’da subuh tadi, aku memutuskan untuk memberi tahu mereka langsung. Bahwa mungkin dalam waktu yang tidak lama, aku tidak akan menjadi guru kelas mereka lagi. Aku akan mundur dari tugas mengajarku di pondok ini. Membiarkan mereka mendapat guru yang lebih cocok buat mereka. Guru yang bisa membuat mereka lebih mudah paham dalam mencerna pelajaran. Guru yang bisa menginspirasi mereka untuk selalu bersemangat menantang kerasnya masa depan. Kata mundur itu terucap, sejak akhir-akhir ini aku menyadari, para santri di kelasku nampak kepayahan dalam mengikuti pelajaran. Nampaknya mereka sulit sekali untuk mencerna dan memahami pelajaran yang aku ajar selama ini. Nampaknya, semangat dan gairah mereka untuk belajar, menghafal dan mengulangi pelajaran di kamar mereka masing-masing masih kurang tinggi. Indikasinya, ...